中元超度:幽冥开赦,慈光普照
人法地,地法天,天法道。道法,源于自然,融于生活。
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农历七月十五,道教称为中元节,乃地官大帝圣诞。此日地官校戒罪福,为人赦罪,开启幽冥之门,使众生得以超度先灵,普度亡魂。
中元之源:三官信仰与慈悲赦罪
道教素有“三元”之说:正月十五上元节,天官赐福;七月十五中元节,地官赦罪;十月十五下元节,水官解厄。中元节的核心在于地官大帝校戒众生罪福,赦免先亡罪过。
《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》有云:“七月十五日,地官校戒,搜选众人,分别善恶。以其日作玄都大献,采诸花果,世间所有奇异物,玩弄服饰,幡幢宝盖,庄严供养之具,清膳饮食,百味芬芳,献诸众圣及与道士。”
超度之本:济生度死,阴阳两利
超度科仪乃道教济度亡魂的重要法事。通过高功法师登座作法,以经咒法力、符箓神通,开赦亡魂罪业,助其超升仙界或得生人天。
常见的超度法事包括:
摄召科:召请亡魂赴法坛闻经听法
度人科:诵《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》超度亡魂
祭炼科:施食斛食,济炼幽魂
斋醮之仪:法坛庄严,科范精严
中元超度法事需设坛供奉,备香花灯水果等供品,高功法师诵经礼忏。法坛通常设立“青玄宝坛”,供奉太乙救苦天尊。
法事过程中,法师运用符、咒、诀、步等科仪,如:
破地狱咒:开通冥路,释放亡魂
救苦诰:召请太乙救苦天尊降临法会
度人经:超度亡魂往生仙界
普度之益:阴超阳泰,功德无量
举办法会超度先灵,不仅利益亡者超生,亦使阳世眷属获福无量。《道藏·灵宝玉鉴》指出:“建斋设醮,追荐祖先,不仅可以超度亡人,亦可福泽后人,阴超阳泰。”
结语:慈心济物,普度群迷
中元节体现了道教“仙道贵生,无量度人”的慈悲精神。愿众生于此良辰,广修功德,超度先灵,普济孤魂,共沐道恩,同登道岸。
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福生无量天尊!